10月26日下午，谢晋追悼会隆重举行，当年被谢晋捧红的艺人们纷纷赶来，现场群星在谢导遗像前哭的死去活来的多了，好像不这样不足以谢恩师的再造之恩。可唯有刘晓庆的追悼方式与别人不同，因为她在大厅广众面前递给谢晋夫人徐大雯一个白色的布袋，里面装了一袋子人民币。徐老师说：钱不能接受，谢谢你。刘晓庆回答：那怎么行？你要养儿子，这是最实用的！还听到徐老师接着说：不行，我不要。听到刘晓庆大声说：你不要我就撒在大厅里！最后，徐大雯老师勉强收下了白色布袋。这事大家看在眼里，都很感动，让人感觉特别有情有义。
本来，钱是俗物，甚至被文人雅士认为是污物，我们没听说在追悼会上有人拿口袋送现钱的，特别是送给谢晋这样的文化大家，按常理这容易引起误解，可刘晓庆就这么干，而且很坚决，可却让我们感到很真挚、很真情，也很实在。我们从中看到刘晓庆的一颗良心。刘晓庆说：“我并不是媒体所说的‘晋女郎’，因为在与谢晋导演合作前，我已经主演了《小花》、《瞧这一家子》、《火烧圆明园》、《垂帘听政》、《原野》、《神秘的大佛》、《潜网》和《婚礼》等影片，但是和谢晋合作的《芙蓉镇》使我获得‘金鸡’、‘百花’双料影后，这部电影也成为中国百年电影史上的丰碑”。她还说：“当年拍芙蓉镇成为经典，谢晋老师对我表演艺术的提高起了很大作用”。
刘晓庆的良心不止是对谢导，北影导演凌子风去世时，刘晓庆也曾给家属送钱。今年5月汶川地震，刘晓庆捐款10万资助受灾群众。近日，刘晓庆在个人博客中立下誓言：“我决定每一年都要演出话剧《金大班的最后一夜》，我的所有演出收入，全部捐献给谢家”。
刘晓庆这么做不但是在昭示自己的良心，也是在表达一个社会的正义。谢晋一生创作的电影佳作无数，捧红明星无数，但在谢晋那个时代，是奉公的时代，谢晋自己没有留下多少财产。仅有的上虞祖屋和上海房子这两处房产，还要留给智障的小儿子阿四做生活。谢晋影视艺术学院和谢晋名下的影视制作公司，交给夫人和女儿、女婿全权管理，其实也都不是什么摇钱树，可能还都有负债，所以谢家实际很穷。谢导生前奉献给社会这么多好电影，可走后自己的老伴和子女的生活都没着落，刘晓庆当然看不下去了。她要用自己的钱袋，昭示社会的公道，所以她说：不要就撒在追悼大厅——这其实不是逼迫，是一种带有情绪的昭示——徒弟们全富了，恩师却一贫如洗，什么事啊！
刘晓庆这一做法对今天社会是有普遍触动意义的。我们今天这个刚刚有点富裕的社会，实际是脱胎于一个艰苦奋斗的奉公年代。像谢晋这样捧红别人自己仍然贫贱的现象很普遍。那些曾经学艺于师傅，可自己发迹了不管师傅的人多了。现在六七十岁以上的人都是靠微薄的退休金生活，虽然他们一生授徒无数而且全发了，可由于当时这种传授没有商业契约，没有功利约定，所以，师傅教出徒弟，徒弟转而不认师傅也没什么办法。这时，像刘晓庆这样的真挚回报就是社会的一种公正。看来刘晓庆一生挣钱不少，但没有被钱埋没良心，她的钱袋非常有德。有人说干嘛弄个钱袋，不弄个信用卡和支票什么的？我想，这仍然是刘晓庆的良苦用心：谢晋夫人82岁了，怎么会用信用卡？再说，她不支取，不使用不等于白搭？刘晓庆用逼迫方式让谢夫人收下她的钱袋，就是不让谢夫人拒绝她的良心和对恩师的回报。
有人说，为什么不悄下进行，干嘛这么张扬？非在追悼会上公开送？我想，昭示一个人的良心，一种公正，为什么要躲藏？只有行贿受贿才躲藏，光明正大的事干嘛悄悄进行？刘晓庆公开有意让全社会知道，与炒作无关，只是在张扬一种正气和良知。因为，在我们这个社会突然转成金钱社会后，把良心扔的人多了，一旦发达六亲不认已经成为一种社会风气，用着朝前，用不着朝后，成为一些人致富后最大的无耻，如果照这样下去，中华五千文明怎么往后传承？
所以，刘晓庆追悼会上赠钱袋可以成为一个佳话，她的这一作法的意义，不仅是在解逝去恩师遗孀和子女的贫困之忧，也是在强迫让我们这个社会作出思考：难道艰苦奋斗、奉公国家的一代人就应该穷困嘛？我们怎么还公正于他们……
燕山谭客
